第五百一十一章 橘生淮南则为橘

杨易恍悟的点了点头，对此并没有多大的惊异，前世的佛教虽然与这个时代的佛教大为不同，但是在传播途中有所改变却也是一样，就好比印度佛教和中国的佛教虽然根本教义相通，可是也存在着传播方式，途径以及戒律等诸多差异。

    只听陆元良又继续道：“中原佛教由于文化原因，相对温和，很少会直接介入高层阶级的争斗，而是利用对万千平民的授教达到对统治阶级产生影响的途径。

    西域佛教虽然看上去要比中原佛教强势不少，不过也并没有脱离授教于众的教义根基，许多西域高僧即便已经成为西域诸国的座上宾，却仍然行走在风沙之地，对那些受苦之中的百姓平民进行传教，这一点也和中原佛教不尽相同。

    唯独那草原上的北原（佛教）却是剑走偏锋，相比于传教于贫苦百姓，他们更喜欢去向那些贵族首领们诵经授教，或许在等级制度分明的大草原上，也只有这种方式才能让佛教传播开来。不过也因此，北原佛教也因为奢侈感太重被西域佛教以及中原佛教所不认同，三者一直在暗中较劲，都认为自己的教义才是真正的佛之本义。”

    杨易饶有兴趣的摸了摸下巴，陆元良此番话总算解开了自己的疑惑。

    为什么西慎国会派遣巴桑这个和尚来找自己谈判，清辰寺的德静主持又为何会不遗余力的帮助巴桑，这一切都迎刃而解。

    “那你觉得我和如何对付这个巴桑才能让其答应给我们战马？”杨易问道。

    既然已经明白了对方的底细，自然就该想想如何出招了。

    “等。”陆元良毫不犹豫回道：“现在着急的不应该是我们，之前你就做的不错，不理会那巴桑，等他自己掏出他们的底牌来。”

    杨易点头道：“不过也不能什么都不做，别一不小心让凶狄人把西域给占了，那老子可就损失大了，老子的战马啊！！！”

    杨易仿佛已经看到成千上万的战马向自己奔来。

    陆元良想了想道：“你书信一封，派人送往并州，让你的义弟王飞将屯兵于并州西北，给幽州的凶狄人施压，呼延止一定会有所调动。此以来我那师兄就不得不暂缓他的计划，否则他如果依然坚持让阔合台向西域挺进的话，一定会引起呼延止的怀疑。”

    杨易嘿嘿一笑：“嗯，这个主意不错，要不然我直接让暗黑使者在凶狄撒布谣言，说你师兄骆承志想要拥兵自立？说不定呼延止一冲动直接将你师兄的脑袋给砍了。”

    陆元良鄙夷的看了杨易一眼，不屑道：“呼延止不傻，我师兄也不傻，你那样做除了暴露咱们在凶狄的潜伏力量别无用处。”

    杨易撇了撇嘴道：“我就说说呗。”

    杨易也知道，骆承志行事谨慎，呼延止也不是一个听信谗言的昏主，除非自己真的抓住了骆承志想要自立的证据，否则很难调拨成功。