与他们的头疼相比,道林和尚则是心焦。
他慢慢挪动裹着白袜的脚趾,在室内木板上走去折回,走去折回,走的不是距离,而是内心中的复杂。宴请李虎时,他透露出倾向于李虎承接五福寺的想法,但也交代了自己的顾虑,再次谈到不信仰佛主,就没有借口将工程交给李虎……当时是信心满满,却没想到李虎没有直接答复,反而回去办了这个土建石材大会。什么土建石材大会?还不是展示他李虎营造的实力……据道林了解,全州还有一些其它大型工程,东主或者管执一方还不一下子对李虎产生兴趣,比方说沧郡要修建好几座的石桥,魏博的城墙要翻修……道林和尚是达摩的弟子,来备州传教的时候,达摩有言,东夏的大王子是自家人,备州东夏势力不浅,有事可以求助于谁谁谁。李虎,就是东夏这边有了交情的几个人先后推荐给他的,他们中有人还皈依了,信任上不是问题,而且道林和尚也相信东夏的工匠水平,寺庙用图,图纸全部是找东夏人出的,用的是东夏习惯,靖康这边儿的匠人一拿到图就会皱眉头,所以道林和尚理所当然对李虎更上心一些。
他也对李虎作了一番了解。
李虎的作为不要说会为当地带来效应,更证明他是那种将来定能冒尖的少年英杰,道林和尚作为在士林中行走的佛门重要实权人物,自然希望这样的少年英杰能够信奉佛主,也只有这样的人信奉佛主,承认佛主无上的地位,佛教才有更好前途,而且观察李虎发展的势头,必将有利佛教传入东夏,于是,他便借郡守的为难,拿出信奉佛主作为条件,达成自己的目的。
但李虎显然对佛教不感兴趣。
酒席上自己邀请李虎出米粮,在青黄不接的时候给四方百姓施粥,李虎有一番话让他很警惕,李虎笑意盈然,不知是否出于玩笑,是这么回答的:“我要是屯有米粮,自己不会施粥?还要费一番周折,让你们这些和尚辛劳?会不会佛门中也有败类,居中私扣,何况你们借施粥令人信奉佛主,占了好处,而实际上佛主什么也没做,米粮是我给的。”
不管是不是玩笑话,挺刺耳,道林回来之后,就想借助李虎对工程的渴求之心,好好为难一下李虎,派人给李虎说自己又找了别人,别人在干什么,谁谁谁实力怎么样,都作了哪些礼佛的诚心。
李虎没有回话,反而用土建石材大会来回应。
这是什么意思?
他被自己激怒了吗?
其实除了李虎,他根本看不好别人。
东夏标准的图纸是一,他琢磨过李虎石场出产的器物,更了解,李虎好像被东夏官府看重,扶了一把,手底下工匠与日俱增,在地方上名声好,容易用工、施工,而且他拿到过图纸,手底下人估算过工期时间以及预算,这给人以信任,不是那些靖康的土建班,估算工期索要款项没有依据。
通过人家给来的工期和可以承接的款项,可以看得出,李虎是最合适的人选。
工期最短,图纸上没问题,预算细致,费用没有狮子大张口。
国内最近建了一些寺庙,这些寺庙都花费不菲,但无一不显粗糙,稍微好一点儿的,工期漫长。
如果不找李虎,换了人,人心里就没多少底,如果说钱财可以靠关系东讨西要,但要建成之后成了大土园子或者和道教宫群大同小异,自己都说服不了自己,怎么说服四方教徒来信奉呢?
他怎么就办了个土建石材大会?
道林在备州还有一个身份,有个刚刚加身的名誉聘称,叫行军僧师,与李盘做过不少参赞,怎么品味都觉得李虎的手段不凡,难道李虎这样的少年,能像朝中宰辅一样,有意图地造势?
他不敢相信,却又不得不信。
而且让他头疼的是,李虎这么一摆龙门,可能真顾不上给他修寺庙了,为啥,佛主普世救人,不能与修桥相争,修桥是功德,不能与修城墙相比,修城墙,那是州军李盘做出的军备……
李虎他这班人马,怕备州只有这么一拨,工程却多,有什么办法与其它用工的地方争夺呢?
靠私下高出钱?
靠前倨后恭,在李虎面前大变样?
靠怎么做?
外头一阵声浪,他知道,这是土建石材大会在街上宣传,不由叹了一口气,给一个弟子说:“去看看去。”
过了一会儿,弟子回来,手持一张图纸。
他扫一眼就呆住了。
这李虎,为了吸引人的注意力,让手下工匠出了一副四合民居图,而且并不隐藏,大肆向四方公开。
他念叨着上头的说明和出刊初衷,忍不住说:“靠这幅图,他李虎能多挣多少钱,为什么就把它公示予人,并告之予盖法?”
虽然... -->>
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