七十 从前有座山

居外墙素净淡雅，显得格外另类且不合群。

    穿堂过屋上二楼，还未进入室内，几人就嗅到一丝淡淡的幽香。推门而入，屋内无椅无凳陈设略显寒酸，薇薇卡、理查和一个中年男子席地而坐，在他们身下的竹木地板上，各摆放着一杯冒着热气的茶饮。靠近窗户，有一尊古朴的香炉轻烟袅袅，异香应该就是出自那里。

    “华先生来了，快请坐。”

    薇薇卡兄妹给几人沏茶倒水，如果不看外貌，几人还以为到了一个好客的华国普通家庭。

    “这位是曲符丹宗先生，理查的私人训导师。”

    介绍完中年人，薇薇卡又分别把华冲锋等人引荐给曲符丹宗。

    又一次见到薇薇卡，再联想到街边摊的饮料坏了肚子，让他自动失去参赛资格，侯震立刻就高兴不起来。虽不是薇薇卡害他打了一回酱油，触情生情的因素总是存在的。

    而一旦认出理查就是在决赛把华冲锋怼得难看的对手，白印的神色看起来不自然，臭着脸爱答不理。要说还是人家华冲锋心大，薇薇卡现场翻译，他和理查一问一答聊得投入，上午输掉比赛的事根本没有往他心里去。

    闲聊一会儿，始终没有插话的曲符丹宗突然开口，他小声地用斯文登语和薇薇卡交谈几句，薇薇卡随即对华冲锋说：“华先生，曲符先生想和你单独聊几句，你看方便不？”

    “为什么不行呢？”华冲锋爽快地答应了，并跟着曲符丹宗走进隔壁房间。

    呵呵呵，沙发茶几圆椅方凳，高档家具一应俱全。真是天上一脚地上一脚？不知道房主人怎么想的，仅仅一墙之隔，就呈现如此大的差别。

    “请坐。”曲符丹宗用华国话说。

    咋听之下，曲符丹宗的华语略带一点生硬，但语序正常不影响交流。再仔细看，曲符丹宗的外表依稀有几分华国人的长相，像是来自西部边疆的某个省份。

    “我的先祖一直到我爷爷这一辈，都是血统纯正的羊瞳人。”曲符丹宗眯缝着眼，像是已融入自己的故事。“但我爷爷娶了外国人，生下我父亲，我父亲又娶了斯文登国籍的夫人，这才有了我。虽然我有点四不像，却不影响我作为华国人的事实。”

    华冲锋越听越糊涂，一会儿羊瞳人一会儿华国人，难道叫他进来只是为了说这些。再说，什么羊瞳人牛瞳人，和他华冲锋有半毛钱的关系？

    “年轻人，打你第一场比赛开始，我就发现，在你身上潜藏着某种奇怪的、并且常人没有的运动系统。或者，按我们羊瞳人口口相传的话，因为你的体质高人一等，你很可能已经‘神瞳’附身。”

    什么？神瞳附身？！

    华冲锋差点没从椅子上掉下去。

    难道“竞技王座殿”就是他口中的神瞳？冷静下来，华冲锋反倒来了精神，如果是真的，有没有可能就此揭开谜题？“竞技王座殿堂”再好、星神再坏、木木再木，终究也是外来物种！

    抵制外敌入侵，匹夫有责。

    “距今大约四千年前，华国西陲冈底斯山脉的一支分脉上，我的祖先建立了一个伟大的城邦之国——羊瞳国。如果按照你们汉人的说法，我属于羊瞳人。”

    当世界还处于黑暗荒蛮、刀耕火种的未开化阶段时，冈底斯山脉上的羊瞳人“仓廪实而知礼节”，创造了伟大的羊瞳文明。不仅如此，羊瞳人还发明了一种在现代社会早已不存在的竞技体育——蹴球比赛。

    按规矩，蹴球比赛两队对抗，每方出十人，然后大家在围墙围起来的一个100米×80米的长方形庭院里互搏。据传，比赛用球大约一点五公斤重，外形呈椭圆状，大小好像今天的橄榄球，里面用月亮石填充，外面裹以牦牛皮。

    蹴球比赛有严格的规则：既不能用手触球，也不能用脚去踢笨重的蹴球；不能在地面上发球，也不能让蹴球停在地上。球员只能用脑袋、臀部、手肘或者膝盖部位接触球体，如果不想失分，球员还得一刻不停地跑动。

    为了在比赛中领先，一方控球时，必须尽可能多的把蹴球投到场地中央的石制圆圈内。因为蹴球重量沉硬度大，比赛异常残酷，所以，入选的球员不仅要勇敢，更要有超人的力量、速度、技巧和柔韧性。

    以现代人的眼光看，蹴球是一种可怕的比赛。在激烈的对抗中，球员脑袋开花、鼻梁撞断、四肢尽折等等，在比赛过程中稀松平常。在至关重要的比赛中，以身殉职、舍身成仁的死人事件也会发生。