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第九十八章 西域汉王城（第2页）

玄奘凭着求生意志和一丝对观音菩萨的信仰，也追向前方。

沙丘那边，一个清泉出现了，甚至它的周围还长着一些小草和芦苇，这股在茫茫沙漠中的清泉，仿佛观音菩萨的甘露，让他和马匹畅饮，他装满了水袋，甚至还洗了个澡，难道这不是奇迹吗？”

“是不是真的哟？”

妍子怀疑到。

“玄奘亲口所说，辩机亲笔所记，皇帝亲自御览，《大唐西域记》中白纸黑字，他骗过后人吗？”

我得证实：“那本书上的记载，至今考古印证，没有不实之言。”

“独自一人穿越莫贺延碛，这本身就是个奇迹，震动西域，所以也被高昌国王所知。

当然，高昌国王全力迎接，还有另外的原因。”

小池指着这一片辽阔的故城遗址说到：“这里曾经是一个王国，由汉人统治，曾对中原称臣，它虽然毁灭于元代的一场战争，但在1300多年前，这里曾是水草丰茂、钱粮充足的西域乐土，统治这里的，是祖籍兰州的麴姓王朝，这里完全按照汉族内地的机构设置，使用文字也是汉字，主要人民也是汉民。”

“为什么呢？”

思远问到：“它离中原已经很远了啊？”

“西汉时代车师将军行军至此，兵粮不足，部分战士留下此地屯垦，形成了这个国家。”

小池解释：“国家虽然很小，但从文化、政权和意识形态、生产方式等，都与中原地区一脉相承，当时，他们的国王叫麴文泰。”

我知道，早在汉代，张骞通西域后，汉朝就没有停止过对西域的经营，尤其是在卫青、霍去病打败匈奴后，中原王朝的武力、政权和文化影响就深入到西域了，建立了许多都护府，留下了许多守卫和屯垦的汉人。

高昌国，就是这段历史留下的见证。

“这位国王到过长安，对中原王朝称臣”

她想了想，继续说到“更重要的是，他亲眼见证过中原王朝的繁华和强盛，对汉文化是由衷的佩服，也许还有一个因素：他以及他的子民都有对中原地区的思乡情节。”

“你刚才说国王祖籍是哪里人？”

思远问到。

“金州，也就是今天的兰州。”

“今天，内地姓麴的人可不多。”

思远感叹。

小池没接他的话茬，继续沉浸在历史的故事中：“派出去接玄奘的使臣跟玄奘表达了国王的请求，原本，玄奘的内心是犹豫的，高昌并不在他的计划行程之中，但禁不住使臣所表达出来的热情，也答应过几天前往。

但使臣却要求他当天启程，原因是：国王如果不等到你的到来，他睡不了觉。

如此热情，让玄奘感动。

本着弘扬佛法的信念，玄奘踏上了新的征程，这极大地改变了他西行的面貌和处境，意义十分重大。”

小池背靠城门遗址，望向东方，如同一个电视节目讲述人，充分展现了她戏精的本色：“使臣的预先通报让国王有时间准备，当玄奘一行从东面大路上走来时，看到最高礼遇最为豪华的迎接队伍，礼乐齐鸣、冠盖如云。”

“啥意思？说人话！”

高妍明显对古文生疏。

“就是今天铺红毯、鸣礼炮、奏国歌的意思”

我打了个比方。

“大概差不多吧，国王亲自到机场迎接，对吧？”

小池也调皮地比拟了一下，接着说到：“那是晚上，接到了，安排住下，第二天一早，当玄奘醒来时，发现王宫妃嫔持烛、大臣外面侍立，国王亲自等待，就知道，今日说法的节目，必须开始了。”

她把电视节目《今日说法》引用到这里来，把我们都逗得哈哈大笑。

“高手就是高手，不光是在座的文人，包括高昌国当地的高僧，一律被玄奘的佛法修为和知识所折服，个个五体投地，顶礼膜拜。

大家知道，国王是到过中原的，是见过高僧的，但听了玄奘的说法，才明白，这是他所有见过的高僧中，最高的人，没有之一。”

“从此，国王的请法以及到各寺院的讲法就成了玄奘在此的主要内容了，国王对他的崇敬也与日俱增。”

“这里原来也有寺院，也有和尚？”

思远感到比较诧异。

“当然，当时这里的佛教也比较兴盛，当时在高昌国，儒、释、道都有，光佛教的寺院都有几十座，僧侣也有二千多，它毕竟是个国家啊。”