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第三百二十三章 奇案 4（第3页）

可惜的是，从荆轲持匕动手，直到秦王的侍医夏无且用药囊砸向荆轲、以迟缓其追杀秦王，到最后秦王反戈一击、众武士砍杀荆轲，那个秦舞阳一直并未上前，眼睁睁地看着荆轲倒下、被剁成泥

而这一切，都被那个夏无且亲眼所见，自是十分清楚。

不用说，自古以来就是功高莫过救主，他夏无且立下救主大功，秦王当然对他赏赐颇丰，而且越得到秦王的信任与赏识。

至于那个秦舞阳，众臣清醒过来以后，纷纷叫嚷着要以酷刑处死，以此向秦王表现忠心。

但是，夏无且却向秦王进言说，幸亏这个秦舞阳没有出手相助荆轲，否则大王危矣，故而暂且保下秦舞阳的项上人头。

秦王认为夏无且言之有理，要是秦舞阳与荆轲合力，后果实在是难以设想。

而这个夏无且临危不惧、救主有功，所以秦王就问他，是不是要赦免秦舞阳无罪？

夏无且摇头否认，说是这个家伙面色有异，并非是他不想刺杀大王，更不是他被吓得肝胆俱裂，而是他身上有冤痋作祟，让他无法自主而已！

所谓冤痋，也就是一些死得极为痛苦，生前被折磨得魂飞魄散，那些魂魄不全的冤死之气，无法转世投胎、或者化为厉鬼，所以那些冤气残魂只能凝而聚之，成为冤痋。

而这冤痋，虽然灵识不全，只靠残存的记忆来报仇雪恨，却是非常厉害，一旦钻入人体，就能够左右人的灵魂，让那人去做一些匪夷所思的怪事。

冤痋入体与鬼魂附体不同的是，鬼魂附体，只是驱逐压制人的灵识，借用人身做一些事情，一旦鬼魂离开，那人就会清醒过来；冤痋进入人体以后，它并非是夺舍重生，而是能够诱导人，把它的想法变成活人自己的打算。

也就是说，如果钻入人体的冤痋想要喝水的话，纵使那人三天不吃咸的，也会感到非常口渴而拼命喝水；如果冤痋想要品尝美酒，既使那人滴酒不沾，也会开怀畅饮，而且认为是自己突然想要喝酒的

作为秦王的一个侍医，夏无且为何能够从秦舞阳的脸上看出来这个秘密呢？

这是因为夏无且本身就是一个非常有名的巫医。

说起巫医，其实在上古时期，巫与医本是一家的，巫师能通鬼神，自然可治一些怪病；而行医之人，也是多通巫术，这也就是人们所说的巫医不分家之故。

只是到了春秋之时，巫医多已分道扬镳、各司所长。

从此巫师不再以医术治病救人，而是专职求神问鬼、占卜吉凶；而岐黄术士也不再从事巫术而专职悬壶济世。

不过，俗事没有绝对，奇人多有例外。

像一些声名显赫的巫师奇人，除了能够占卜吉凶之外，医术方面亦是胜人一筹，自然能够充当杏林中人。

那个夏无且就是如此，虽然名为秦王的侍医近臣，实为一代巫门高手秦王本身就是重视仙巫之术嘛，后来他一统天下之后，成为了亘古一帝，仍旧是甚为倚重方士奇人！

所以说夏无且请求秦王，让他作法逼出秦舞阳体内的冤痋以后，再处决秦舞阳不迟。

秦王也就答应了夏无且。

因为那种冤痋，也是有高下之分的。

历久术深的冤痋，钻入人体之后，能够完全操纵活人如同木偶；而刚成不久、法术尚浅的冤痋钻入人体以后，则是只能催促活人的潜意识，把他想做而未做、或者不敢做的事，控制他不计后果的去做，借以达到自己的目的。

冤痋毕竟不是寄生虫，它钻入人体达到了它的目标之后，就会慢慢离开人体，而托身于人尸之中，摄取尸之中残余的灵识以提高其法术。

夏无且从秦舞阳体内逼出了冤痋以后，才将秦舞阳送还秦王，赏他一死了账。

后来，那夏无且离开秦王以后，专事修炼巫术，把从秦舞阳体内得到的冤痋加以彖养，巫术更是精进不少

夏无且到了晚年以后，在他弟子门人的扶佐之下，著有巫一本，唤作《无且藏秘》。

而在他所著的《无且藏秘》一中，详细记载了当年荆轲刺秦的经过，并把荆轲身后之事交待的非常清楚。

据那《无且藏秘》记载，当年钻入秦舞阳体内的冤痋，原是荆轲在行侠江湖之时，被他所杀的残魂所化

因为《无且藏秘》一记述的荆轲刺秦之事，与太史公他老人家的《史记》惊人的相似，所以世人多赞太史公尊重史实，老夫却赞《无且藏秘》记载可靠！

听李师父讲了这里，我们除了感叹他老人家的通晓古今、博学识广之外，最为好奇的就是，那个许赖孩，难道他也是被冤痋控制了么？

正在这时，突然有两个警察匆匆忙忙地赶来，告诉我们说，抓获许赖孩以后，县长立即对其审问，那厮虽然对砍杀黄掌柜一案供认不讳，却是说不上来黄掌柜的头颅究竟在什么地方

岁末年尾、新年将至。

茶凉在此感谢各位新朋老友的捧场鼓励，恭祝朋友们在新的一年里，平安富足、心想事成，笑口常开、万事如意！

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