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第四十章 儒道之争贯穿大汉数百年（第2页）

的意思，最终解释权归儒家所有！

也就是从那时起，有了汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”

，道家思想逐渐的流落于官学之外。

道家拥趸自然不肯放弃，想重新上位。

既然天子喜欢天人感应，那道家就投其所好，开始与方术、仙道结合，想要真正意义上的教皇帝“感应上苍”

。

这是要用“魔法”

打败“魔法”

！

比如，在齐地有一个道家的拥趸写了本《天官历包元太平经》，一共十二卷。

这一本书中，声称“天帝”

使真人赤精子“下教我此道”

，汉家奉天地之大终，更受命于天！

并把这本书献给了皇帝。

只是…对于这种疯狂暗示，皇帝压根就不搭理。

可以说，从这时候起，道家已经被儒家死死的压制！

难以翻身！

上面走不通，只能走下面。

修习道学的张陵，他发现他学的东西在中原完全不受待见！

于是，他果断放弃官位跑到巴蜀之地，那里蛮部众多，崇尚巫鬼又缺少豪门世家，儒学的渗透力极差，治安也不好。

他改名张道陵，创立了正一盟、天师道，所以参与者都需先交五斗米，然后就能够享受“符书教化”

、“符水治病”

、“符箓驱邪”

的服务！

别说，便是在这种“启蒙”

下，巴蜀蛮荒之地竟得到了一定程度的治理。

这妥妥的是走基层路线…打算农村包围城市！

而另一边，儒门的日子并不好过。

一百多年以来，整个大汉发生了日食八十六次，水灾八十四次，旱灾蝗灾六十九次，地震五十九次，其中地震和水灾波及到的郡县达到三百多个。

若按照儒家“天人感应”

的学说，上天如此“疯狂暗示”

，那皇帝真的是罪该万死了。

一时间，在民间“天人感应”

的学说已经大失人心。

而那本《天官历包元太平经》，在民间却传播多年，开枝散叶。

而传到“灵帝”

这一朝时，这本书已经彻底黑化，取名《太平清领书》！

与老版本对皇帝还抱有幻想不同，这一版宣扬的是“洪水将出”