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第五章 修道（第1页）

玄贞子真人细细解说融合后的新功法，岳不群稍稍有些失望，华山诸心法经百余年的变更，早已没了《全真心法》的半分影子，新功法也只比原华山诸心法高明一筹而已，倒有七分相同之处。

这新功法保留了华山诸心法的自主运行，中正平和，进度稍缓但威力极大的特点。

又加入了玄贞子真人自已所悟道家修身养气的妙法，使之比华山派诸心法要高深许多。

初学时感悟内气、强身健体和筑基上不比《抱元功》弱，修习时不但对心境要求不高，更要容易许多，如精研道藏，修习进度还会快上不少。

在习得此功愈十年后，功力进境更是年年增高，时间愈长，功力愈厚，比华山派原来的气功心法加快了有两成的度。

依岳不群现如今的功力，不出十数年就可进入绝顶之境，而且对道的理解越多，自身境界越高，修练进度就会更快。

岳不群大喜之下，决定就此留在终南山，向玄贞子真人学经悟道。

经得岳不群同意，玄贞子真人也向众道士解说传授新功法，众道纷纷修习起来。

不出两个时辰，各个真气显现，兴奋起来鬼啸不断。

高明的二代道士有两个竟有一流下品之境的功力，弱者也有二流三流之境的功力，就连那三代的小道童，也有四五流之境的功力。

没想到经岳不群来后一番施为，这终南山之地，竟出现了一个不亚于五岳各派的一流大门派来。

其所学之气功拳法都来自于原全真教，算来可说是全真教的一个分支门派，与华山派属同出一源的兄弟门派。

以现天下高手的现状，玄贞子真人可入天下六绝之列。

（其他五绝是华山剑宗的风清扬，武当掌教玉清道长，魔教教主李长秋，南少林方丈明心禅师，华山掌门气宗的段清玄。

）只是玄贞子真人年纪以老，武功见识不广，又不喜争斗，更不喜外游，内力拳法虽强，但战力不强，可能与一流上品宗师差不多，可为六绝之末。

岳不群说道：“老道长，此功法是由您所整合的，已属绝世下品级的功法，不如由您老来取个名字，也好流传后世。”

玄贞子真人捂须笑道：“《归元功》返本归元，与道合一之意甚好，改不改名皆可。

唔，此功以《归元功》为主，《混元功》和《抱元功》为辅，不如多加两字，就叫《归元一气功》吧。”

岳不群笑道：“好，好，就叫《归元一气功》。”

岳不群心思一动，又请玄贞子真人到禅房中坐定，寻到纸笔后，才说道：“老道长，我这还有一套《紫霞秘笈》，乃是我华山掌门和传功长老外不传之秘，不过其中有些隐患，可否请老道长帮我将它的隐患消除和补全。”

说着将紫霞神功默写出来，双手将秘籍送与玄贞子真人。

真人接住秘籍，细细观看几遍，又询问了《紫霞秘笈》的一些决窍秘要，闭目沉思不语。

岳不群知道自己老爹都需二十年才创成此功，玄贞子真人再厉害，一时也弄不明神功。

等了一会后，也不去打扰真人，自回禅房学那《双手互搏术》去了。

岳不群蹲在地上用树枝一手画方，一手画圆，奇怪的事出现了，两世人从未完成过的事情生了。

岳不群死死盯住地上的图案，半晌无语，自己心思不单纯啊，也没学过《全真心法》中的一神守内、一神游外的秘决，竟也能练成这《双手互搏术》。

仔细思量华山心法《抱元功》和《归元功》，没觉得这两种功法有何神奇之处，最后只能归纳于自身是穿越的一个灵魂，占有两种思想记忆的情况。

岳不群十分欢喜，来终南山可说十分幸运，没费什么劲儿就得到不少的好处，即使日后进了古墓，什么也没有得到，自己也没什么可惜的。

岳不群领悟数日后，手拾两根树枝，使起剑招来，双手互搏，威力顿时倍增，同使《养吾剑法》和《希夷剑法》威力更是倍增又倍增。

一守多攻少一攻多守少，一缓一快，本是华山派分进合击的两路剑法，现由一人使出威力更大。

剑法使了一遍又一遍，左右不断转变不同剑招，直到稍能攻守无瑕，气息混乱，才停下稍歇。

岳不群盘腿坐在床上运功，只因心中欢喜无比，一直都定不下心神。

良久才达到静虚玄默，心无杂念之境。

又隔良久，岳不群运转数圈《归元一气功》心法后，忽然想到若要练成分身合击，一人作二、左右分击的上乘武功，光是招术还不成，这内力运气的法门也得左右分别，各不相干涉才行。

不然光有招术，不带内力，却难以制敌。

当下用手指按住鼻孔，分别左呼右吸，左吸右呼的练起来，经一日夜练习，方觉略有进境。

第二日又开始练起招式，左拳右剑，左剑右拳，练个不停，练得不亦乐乎。

又过了二十余日，玄贞子真人才将岳不群叫到禅房中，说道：“贫道才疏识浅，整合《归元一气功》已是贫道最大能力。