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胡中玉说道,“这倒不是家族隐秘。
只是‘二十三惊惶谱’之中记录了太多禁忌,所以这张谱单已然有些不详。
从某种意义上讲,这张谱单,已经可以算是‘第三十七惊惶’,知道的人自然越少越好。
因此如非必要,苏兄还是不要告诉外人。”
“据我所知,这二十三惊惶之中,包括……”
“第四惊惶,天地玺,千年之前的第一皇朝——大离皇朝所刻录的帝皇玺印,色绿如蓝,温润而泽,背螭钮五盘。
自大离之后,无论是大卫,大秦,每代皇室必会将这枚天地玺作为传国之用。
纵然此印因战乱遗失,后人也必然会拼命寻找。
否则便会江山不固,国祚至多不过两百年而已。
吾思及于此,不由倍感惊惶。”
“第八惊惶,万灵血。
只闻其名,不见其物,只知其乃是十万生灵精血所凝,拥有起死回生之功效。
此物从未出世,便引起无数魔道人士追崇,掀起无数血雨腥风,百万人因此而死。
吾思及于此,不由倍感惊惶。”
“第十一惊惶,负棺人。
每有大奸大恶,却又身怀绝技之人身死,必有一人持黑衣,持黑棺,为此收敛尸首。
无人知其来历,亦不知其姓名,只知其令恶人有葬身之地。
吾思及于此,不由倍感惊惶。”
“第十七惊惶,儒者非儒书。
相传其为一位儒家叛逆所书,内中文字颠三倒四,怪诞无比。
常人观之,只以为其为孩童涂鸦。
但若是大儒观之,要么当场吐血而亡,要么自此叛出儒家,令立别道。
吾思及于此,不由倍感惊惶。”
“第二十二惊惶,罗汉石,供奉于西云山禅林寺,罗汉石有眉有眼,刻录的栩栩如生,大小也和真人无二。
每年七月十五盂兰盆节之时,这具罗汉石便会变化手印。
第一年是不动明王印,第二年是大金刚轮印,第三年是外狮子印,第四年内狮子印,第六年是外缚印,第七年是内缚印,第七年是智拳印,第八年是日轮印,第九年是宝瓶印,第十年又复为不动明王印。
自禅林寺开山之日,这具罗汉石便年年如此,竟持续了整整八百年之久。
其中神异之处,实在难明。
吾思及于此,不由倍感惊惶。”
“我所知道的,也就仅此而已了。
我家长辈之中向来对此讳莫如深。
若非我在家中找到了一本旧籍,未必能知道此事。”
说到最后,古中玉脸上还露出一点失望之色。
看其样子,似乎也对这传说中的“二十三惊惶”
非常感兴趣。
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