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山海经的第八点想法 天之处刑者（第8页）

山海经充斥着大量的‘有神’，难道是‘有电’？

或者说，他的意思是，这个东西，是个带电物体？

电驱动的被创造物，是可以动的，是可以发声的，是可以长得很怪异，且有特殊作用的，甚至可以有一点点智能的。

如此看来，山海经里很多的神都可以解释了。

血肉生灵之躯，无论多么怪异，叫做兽。

金属器械之躯，无论多么平庸，叫做神。

神为人造，兽乃天生。

那么烛龙……

算了算了，跑题了，拉回来，以后再细讲。

以上关于神，是我个人的解读，迄今我还没有看到类似的说法，纯粹的独家脑洞。

这个概念一出来，其实你们自己都可以去解读山海经了……

总之了解了这些，现在可以回归‘刑天’了。

“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。

乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

刑天叫什么，不知道，甚至可能这是个部族。

帝是哪位？大概率是黄帝，我和主流学界都是这么认为的。

首先排除法，他应该不是黑帝颛顼。

因为黑帝颛顼，也有个类似的故事：‘共工与颛顼争帝’。

注意细节。

一个是‘与帝争神’，一个是‘与颛顼争帝’。

毫无疑问，前者争神，对方已经是称帝了，争的是神这件器具。

而后者，则称呼的都是颛顼，这表明共工争夺的时候，颛顼还不是帝。

他们争得是帝位。

这就是争神与争帝的区别。

后人不知含义，所以就流传出刑天反抗黄帝，想要自己当帝，然后被黄帝打败，斩首了云云。

然而在我看来，刑天明显不配当帝，否则我们应该知道更多关于刑天的故事才对！

要知道共工，有太多知名的故事了，山海经里就有很多篇幅提到共工。

对了，共工与祝融大战，这个传说的原型，其实就是所谓的‘共工与颛顼争帝’。

这俩是同一个故事。

祝融，就是颛顼。

至少那一代的祝融，就是颛顼。

这是个官职，一个地位很高，但还不是帝的官职，相当于能源部部长吧，国级干部。

颛顼在称帝之前，总不可能是个平民吧！

他称帝之前当过祝融，立过大功。

这个我以后解读。

总之共工某某，与祝融颛顼大战，争夺帝位，最后共工不管老百姓死活，放洪水失民心，所以颛顼赢了，成为黑帝。

综上，共工是个上古时期，存在感非常强的官职，其所在的氏族，往往都符合当帝的最低条件。