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第二部分 问道笔记（第4页）

如果你认真读过史记，就知道司马迁常通过天象来预言人事。

如果你读过春秋，就知道国事必问占筮。

如烧龟壳取象并与八卦相对应，得出预测结论等。

现代人的思维主要是以语言为工具，我们的直觉越来越钝化，为适应这一变化，我们就需要数，才能明白理。

不知你是否有过这样的经验，有时候当思维遇到障碍时，直觉往往迅速而准确。

因为在人类发展的漫长岁月中，因整体性观察而得到的直觉进化时间最长，因语言而产生的推理才几千年的时间。

由于“象”

产生于直觉，所以，排除所有语言思维的干扰、保持天真的性情，才能达到儒家所谓“率性为之道”

的境界。

古代卜筮，斋戒沐浴、静心养性，方可取象断疑。

然时移事易，去圣日遥，我们的天真早已蒙尘，只能通过数理来作出片面的判断了。

道一旦道出，就不是常道了；物一旦命名，就难以格物致知了。

举例离卦象为离中虚，因为离象火，物质经过火的质能转换，原有物质改变了，而火的能量就不是物质了，所以象征为离中虚；如坎中满，坎象水，水在任何空间都可以充满它，所以象征为坎中满。

所以，卦象最重要的是象。

所谓不易是指大道始终不变，究竟这个大道是什么，我也不知道，知道的人就叫得道。

所谓变易，亦称“生生之谓易”

，一切事物都在变化之中，64卦中，一个爻变，卦象即变。

所谓简易，即大道至简，仅凭简单的卦象，就可以“逆数知往、顺数知来”

。

要学周易，先记卦象。

口诀为：乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断。

再记图象。

有先天八卦图和后天八卦图之分，你要特别记牢后天八卦图，口诀为：乾西北、坤西南、兑西方、巽东南、震东方、艮东北、坎为北、离为南。

起卦推算，必须明数。

乾一、兑二、离三、震四、坎五、巽六、艮七、坤八，奇数为阳，奇数为阴。

对应事物：乾为天，兑为泽，离为火，震为雷，坎为水，巽为风，艮为山，坤为地。

配以五行：乾兑为金，坤艮火土，震巽为木，坎为水，离为火。

这是八卦基本知识，熟记。

八卦相叠，八八六四，每卦六爻，周易记录顺序是由下往上，最下一爻为初爻，由下至上而为二、三、四、五、上爻。

凡爻名称为六的，表示为阴爻；凡称为九的，为阳爻。

例如初六，即最下一爻为阴爻；上九，即最上一爻为阳爻。

民间符、咒、阴神是存在的，风水、阴阳更是易理的一种运用。

对此，我们不置可否，但要尊重它们的存在。