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第21章 太子的决定（第3页）

“臣附议”

冯立也投赞成票。

“臣也觉得殿下此举可行。”

东宫的第一谋士王珪说完，接着分析说道：“太保本来就是冤枉的，这明眼人就看得出来，陛下不可能不知道，现在殿下过去成功的机会很大，同时还可以在民间竖立好的形象。”

在众多的谋士中，王珪的智慧可以抵挡天策府房玄龄跟杜如晦两个人。

这是一个让天策府的谋士们头痛的诸葛亮般的人物。

薛万彻的话李建成可以不听，王珪的话李建成可不敢有半点马虎。

这个东宫第一谋士在太子心中的地位，占居了李建成的半边位置。

其他的省詹事殷令名，年迈的太子詹事裴矩也持赞同意见。

得到了大家的认可，李建成把几案上的奏折分发给王珪、魏征、裴矩三个帮忙处理，一会自己回来再检查一遍之后再送往两仪殿给皇帝李渊。

而李建成则在右千牛卫大将军李安俨左千牛卫大将军李志安的护卫下向太极宫而去。

大唐开国之初，经过了隋朝末年的战乱，百姓流离失所，国家百废待举。

李渊跟太子李建成这对父子也是很辛苦，每天都要批阅大量的奏折，每天有做不完的事要处理，经常要熬到半夜才匆匆睡去。

在两位的努力下，唐朝在隋朝末年的众多起义军中，脱颖而出，软硬兼施，慢慢了吞并了周边的敌对势力，一点点地阔大了地盘。

这六年多来，整个国家不衰反盛，人们的生活也一点点好了起来。

这跟两位的努力是分不开的。

两仪殿。

李渊正批阅奏折，听到太监说太子过来了，于是让李建成进来。

“毗沙门来了，坐吧，父皇马上就好。”

李渊头也不回地挥动着手里的毛笔，朱红色的字迹在纸间游走。

毗沙门是李建成的小名，在整个大唐，也只有李渊能这么叫。

毗沙门是藏传佛教与汉传佛教所共同推崇的财神护法，其名毗沙门为梵语，意为多闻，表示其福德之名，闻于四方。

由于其乐善好施，又被称为财宝天王，在藏传佛教中认为他是五方佛中宝生佛的化身，在汉传佛教里他是观世音菩萨的化身。

人如其名，可见李渊对太子李建成寄于多大的厚望。

自从入主长安后，李渊就再也没有让太子领军打过仗。

战场上刀箭无眼，万一太子有个三长两短，前朝的教训就在眼前。

太子是一个国家的根本所在。

亲王没也还有其他人顶上，将军没了可以再立。

可是要换太子，会引起江山社稷的不稳，就点李渊作为一个前朝晋阳留守他不会不知道。

所以这些年来，往往出征的也都是秦王李世民。

李世民没了，还有齐王李元吉，可太子只有一个。