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第八十二章 孔子（第2页）

而此言常令世人误解，将凡夫俗子也包含其中，可见先生的表达方式有毛病。”

孔夫子笑道，“你说的虽有一定道理，终究是小节，无关大碍。

不可作数。”

简直又想了一炷香的工夫，表情严肃起来，“那我就不客气了，言重不敬之处，还望先生见谅。”

孔夫子满怀期待，“但说无妨，越重越好。”

简直猛地提高了嗓门儿，“先生，你大错特错啦!”

识海里小开点赞，“老大这嗓子，有歌者的潜质。”

夜枭讥讽，“只会吐泡泡儿的火鲤，也知道咋发声么”

大摩当和事佬，“老大这嗓门儿，比打更的不差。”

孔夫子被简直这声吓了一大跳，“小点儿声，慢慢说，我这听力尚未退化。”

简直叹口气，“先生曾言：君子喻于义，小人喻于利。

在我看来，先生完全弄拧了。”

孔夫子还是比较自信的，“不妨细说分明。”

简直淡然一笑，“君子不仁者多矣。

哪怕出自帝王之家，利益之争也总在骨肉亲情之上。

可知君子者，有善与不善之分。

善者自然守义，而不善者则只能动之以利。

先生一以概之，岂非不分善恶”

孔夫子辩白，“不善者更需晓之以理，令其怀德。”

简直摇摇头，“如人们常说，你永远叫不醒假寐者。

因为他啥都明白，只是不在乎义，更在乎利。

实乃伪君子，并非真小人。”

孔夫子有点无语，转换了话题，“且不论伪君子，小人喻于利总没错吧”

简直撇起嘴角，“真小人更明白利害，何须先生多言，以德开化补其不足，善莫大焉。

与其开导伪君子，不如教化真小人。

先生只知宣讲仁德，却未能体味到人穷志短。

犹如建空中楼阁，可望而不可即也。

何况，每个发展阶段，所匹配的仁德内涵也不同。

既有普世价值为底线，又有不同价值观做动力，方为正解。

先生，你可知错”