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第86回 长生殿半夜私盟 勤政楼通宵欢宴（第1页）

词曰：

恩深爱深，情真意真。

巧乘七夕私盟，有双星证明。

时平世平，赏心快心。

楼存勤政虚名，奈君王倦勤。

调寄“醉太平”

却说佛氏之教，最重誓愿一道。

若是那人发一愿，立一誓，冥冥之中，便有神鬼证明，今生来世必要如其所言而后止。

说便是这等说，也须看他所立之愿，合理不合理，可从不可从。

难道那不合理、不可从的誓愿，也必如其所言不成？大抵人生誓愿，唯于男女之间为最多。

然山盟海誓，都因幽期密约而起，其间亦有正有不正，有变有不变。

至若身为天子，六宫妃嫔以时进御，堂堂正正，用不着私期密约，又何须海誓山盟。

惟有那耽于色、溺于爱的，把三千宠幸萃于一人，于是今生之乐未已，又誓愿结来生之欢。

殊不知目前相聚，还是因前生之节义，了宿世之情缘，何得于今生又起妄想。

且既心惑于女宠，宜乎谁妇言是用，以奢侈相尚，以风流相赏，置国家安危于不理，天下将纷纷多事。

却还只道时平世泰，极图娱乐，亦何异于处堂之燕雀乎？

且说玄宗听信安禄山之言，将三镇险要之处，尽改用番人戍守，韦见素进谏不从。

一日，韦见素与杨国忠同在上前，高力士侍立于侧。

玄宗道：“朕春秋渐高，颇倦于政，今以朝事付之宰相，以边事付之将帅，亦复何忧？”

高力士奏道：“诚如圣谕，但闻南诏反叛，屡致丧师。

又边将拥兵太盛，朝廷必须有以制之，方能无有后患。”

玄宗说道：“汝且勿言，宰相当自有调度。”

原来那南诏，即今云南地方，南蛮人称其王为诏。

本来共有六诏，其中有名蒙舍诏者，地在极南，故曰南诏。

五诏俱微弱，南诏独强，其王皮逻阁，行贿于边臣，请合南地六诏为一。

朝廷许之，赐名归义，封之为云南王，后竟自恃强大，举兵反叛。

剑南节度使鲜于仲通率兵与战，被他杀败，士卒死者甚多。

杨国忠与鲜于仲通有旧好，掩其败状，仍叙其功。

后又命剑南留守李密，引兵七万讨之，复被杀败，全军覆没。

国忠又隐其败，转以捷闻。

更发大兵前往征讨，前后死者，不计其数，人莫有敢言者。

高力士偶然言及，国忠连忙掩饰道：“南蛮背叛，王师征讨，自然平定，无烦圣虑。

至若边将拥兵太盛，力士所言是也。

即如安禄山坐制三大镇，兵强势横，大有异志，不可不慎防之。”

玄宗闻其言，沉吟不语。

韦见素奏道：“臣有一策，可潜消安禄山之异志。”

玄宗问道：“是有何策？”

韦见素道：“今若内擢安禄山为平章事，召之入朝，而别以三大臣分为范阳、平卢、河东三镇，则安禄山之兵权既释，而奸谋自沮矣。”

杨国忠道：“此策甚善，愿陛下从之。”

玄宗口虽应诺，意犹未决。