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第100章 饼干（第2页）

张仪者，魏人也.始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪.

张仪已学游说诸侯.尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧.”

共执张仪，掠笞数百，不服，醳之.其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎”

张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不”

其妻笑曰：“舌在也.”

仪曰：“足矣.”

苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用於秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原”

张仪於是之赵，上谒求见苏秦.苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日.已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食.因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此.吾宁不能言而富贵子，子不足收也.”

谢去之.张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦.

苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也.今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳.然贫，无因以进.吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意.子为我阴奉之.”

乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告.张仪遂得以见秦惠王.惠王以为客卿，与谋伐诸侯.

苏秦之舍人乃辞去.张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也”

舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君.苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋.今君已用，请归报.”

张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣!吾又新用，安能谋赵乎为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言.且苏君在，仪宁渠能乎!”

张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我.若善守汝国，我顾且盗而城!”

翻译：

张仪是魏国人.起初曾经和苏秦一起侍奉鬼谷先生，学习谋略，苏秦自己认为比不上张仪.

张仪学习完了之后，在诸侯间进行游说.曾经跟随楚国的相国赴宴，过了一会儿楚国的相国丢失玉璧，门下的人猜疑是张仪，说：“张仪贫穷没有德行，一定是这人偷盗相公的玉璧.”

一起抓住张仪，打了几百下，张仪不承认，放了他.他的妻子说：“唉!你要是不读书游说，怎么受这样的侮辱呢”

张仪对他的妻子说：“看我的舌头还在不在”

他的妻子笑说：“舌头在.”

张仪说：“够了.”

苏秦劝说赵王之后而得到相互约定结成和从的盟约，然而担心秦攻打诸侯，破坏了盟约之后失败，想想没有可以让秦重用的人了，于是派人悄悄知会张仪说：“您当初和苏秦交好，现在苏秦已经当权，您为什么不前往拜访，来谋求达到您的愿望呢”

张仪因此到赵国去，向上要求拜见苏秦.苏秦于是告诫门下人不为他通报，又使他不能离开，这样过了好几天.后来接见他，让他坐在堂下，赐给仆人婢妾的食物.趁机几次责备他说：“凭借您的才能，竟然让自己困窘羞辱到这样地步.我实在不能说话而使你得到富贵，您不值得接纳.”

拒绝他并离开了.张仪来，自己认为是苏秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生气，想到诸侯没有可以侍奉的，惟独秦能使赵为难，于是就到秦国去了.

苏秦后来告诉他的舍人说：“张仪是天下贤士，我大概不如他.现在我幸而先被重用，但能掌握秦国权柄，只有张仪可以.然而贫穷，没有机会进入.我担心他喜欢小利而不成功，所以召见他羞辱他，来激发他的意志.您替我暗地里提供金钱给他.”

于是对赵王说，拿出金钱车马，派人悄悄跟随张仪，和他同住一起，稍微接近他，给他车马金钱，他想要用的就给他，而不告诉他.张仪于是能够拜见秦惠王.

惠王任命他为客卿，和他商量讨伐诸侯.苏秦的舍人于是告辞离开.张仪说：“依靠您才能够显达，刚要报答您的恩德，为什么要离开呢”

舍人说：“我不是了解您，了解您的是苏先生.苏先生担心秦攻打赵破坏从约，认为除了您没有人能够掌握秦的权柄，所以触怒您，派我暗地里提供给您金钱，都是苏先生的计谋.现在您已经被重用，请允许我回去报告.”

张仪说：“哎呀，这些计谋本来都是我研习过的而我却没有察觉到，我比不上苏先生英明啊!我又刚刚被重用，怎么可能图谋赵国呢替我向苏先生致意，苏先生在的时候，张仪怎么敢说话.况且苏先生在，张仪怎么敢奢谈攻赵呢”

张仪做了秦的相国之后，发布文告告诉楚的相国说：“当初我跟从你赴宴，我没有偷盗你的玉璧，你打我.你好好守着你的国家.我就要偷走你的城!”

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。

历史上有《前出师表》。