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而若琴的琴音,更是无差别的全面辐射,所受之人,要么抵御住,要么被控制,生死任她拿捏。
释家崇尚的乃是‘诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教’。
凡释家之人,都得修行自身,万物平等地对待身边的每个人。
释家中的每个人,都是一位禅师,普查民情,过着贫穷苦修般的日子。
因为这样的思想,不适合在战国时期传播,释家没有儒家那样迂腐。
明知不可为,还要在世间打滚,那只会坏了道统。
在这个时期,儒释道这最大的三家,都不被重视当权者,显得极其可悲、可怜。
他们都在抵御琴音,亲眼看着音声传进偏殿,那处依然没有一点动静,让那处显得越发神秘。
他们都不能动,只要琴声不停,就不能停止内力在经脉中的运行。
现在比拼的,不是招式的对抗,而是每个人对大成境界的理解,对内力的运用。
长时间的功法调动,每个人都听的冒汗,释家出来的人,真的邪门。
凉亭上的若琴,头上也露出虚汗,长时间的内力弹奏,消耗比旁人更大。
可她还要坚持,因为偏殿里藏的是何人,实力如何,她一点也不清楚。
音波攻击的缺陷,就是消耗过大;最麻烦处,还敌我不分。
如果依然这样下去,以大成境界的实力,完全可以抵御掉音符的攻击。
若琴眼睛一闭,做深呼吸状,眼角的睫毛轻柔舒展,双眼睛柔和的缓缓睁开。
双手很有韵律地柔柔抚过,双指弹奏出镇魂曲第二篇:动魂篇。
乱世镇魂曲,分为三篇!
第一篇:动心篇。
听此曲者,触动人体的筋脉运行,调动指挥内力循环。
你听我一音,我送你场功德。
需达到大成境界,才可能力抵抗。
第二篇:动魂篇。
听此曲者,哪怕你封闭耳目,囚禁无关。
只要有内力运转着,透过肌肤,即可探听到对方的内力轨迹。
产生种种过往,形成各种幻境,却不完全是幻境。
既然动魂,当然是心里最深处的记忆,渡过则罢,渡不过,当受控制,怨不得旁人。
第三篇:镇魂篇。
达到此境界,弹奏出的曲子,无需触动对方心底的记忆,直接镇压、镇魂。
若琴勉强能弹奏第二篇前半部,后半部,需达到大成后期,方可施展。
此曲弹奏,全身调动的内力太多,以她现在的大成中期,根本无力完全弹奏。
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