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第七章 入居（第2页）

同样，一个人，如果要进化，首先必须从指挥中心，‘精神’中下了决心――这在西方叫‘誓愿’或者‘洗礼’，在佛教叫“发菩提心”

，道教也有同样的一步。”

玉之灵并没有开玩笑的意思：“你的精神――指挥中心下了战略进化决定（誓愿），就一定会影响整个身体的新陈代谢，当然，开始时由诸多恶习的存在，所以推行人体进化时会遇到十分大的物质上的困难和精神上的困难。”

“而这，就需要奠基了，你说按照这个定义，奠基是什么？”

“如果这样说的话，所谓的奠基，根据我的理解，应该就是开垦土地，增恢复元气，建设基本温饱的社会――也就是积累精气的阶段！”

“完全正确，一个人体如果虚弱，就无法进行下一步进化，一个国家如果不能温饱，那社会就无法进行进步。

这其实就是一个道理，我先前的药膳和锻炼，就是迅速恢复你的身体最基本的健康状态。”

玉之灵赞许的说：“毕竟，一个穷的要死的国家是无法在一穷二白的情况下立刻进入机械社会的。

同样，一个没有相当大的精气基础的人体，同样无法产生进一步进化的根基。”

“在奠基时，基本上是以‘戒’和‘温养’为主，减少不必要的消耗，基本上只要保持着奠基状态，人体自动会完成精气的积累。

但是如果能够主动进行锻炼，那当然就事倍功半了。”

“当然，人体如国家一样，如果能够有效的通过某种方法来进行类似国家一样的‘大开发计划’，会很快缩短奠基的时间和提高奠基的质量――但是如果没有有效功法，那你就必须保持――既引导，又不直接插手的状态――类比于现在的国家宏观调控！”

玉之灵拿着他脑袋中的知识来比喻给他听：“奠基的同时，也是精神的温养过程，你的‘神’会发生一些良好的变化，但是神的进化，不能急于求成，更不能在没有完成精气积累的情况下，就进行‘神’的修炼，那会出现‘混乱或者崩溃’的状态。”

看见刘得宜目瞪口呆的模样，玉之灵停止了谈话，让他有个理解和消化的过程，过了很长时间，刘得宜才说：“那就不是和俄罗斯改革一样吗？原来的‘神’（指挥中心）就因为希望突飞猛进而崩溃了。”

“就是如此，或者是走火入魔，或者是缩短寿命，许多有大智慧的修者，都因为在这个问题上犯了大错，直接修中脉或者上丹田而折了寿命――你愿意这样吗？”

刘得宜连忙摇头。

“所以说，先扎好精气的根基，套在一个国家来说，就是先开发农业来解决人民最基本的粮食问题，这才能国家安定和发展，人体也一样，必须先锻炼好身体，充满元气，这就是奠基的过程。”

“那我先前，就是奠基了？”

“不错，现在你身体健康，元气充满，内腹火热，精神上经过了几个月的静坐，而具备了一定的定力，这就是奠基了，在这个步骤上，你干的很不错。”

玉之灵说：“下面可以进入第二步了，从你学到的知识，我们知道，农业社会是有个极限存在的，无论农业社会有多稳定，产了多少粮食，但是如果不进化，那粮食会在仓库中烂掉。

单积累不用，并不是王道，人体也一样，如果不把精气进行进化，那“精气”

就会变成了情欲而发泄掉，精满自溢是自然的道理，如果强行压制，甚至会产生一些不良的后果――你们的现代性学家，就说过完全节欲不利身体健康吧！”

“怎么这个你也知道，我好象记得没有看过这所谓的性专家的话呀？”

“你看过的，只是你忘记了而已，但是对于我来说，没有什么是忘记的，我可以查知你一切记忆，包括你存在角落不用的东西。”

玉之灵笑了起来，那个哈哈的声音响在他的脑袋中。

刘得宜无言，只能冒汗，幸亏玉之灵开过玩笑之后，就说了：“所以，单纯积累元气还不够，我们必须把‘元气’（粮食）变成‘气’（商品）进行身体大循环（商业流通），而这个身体大循环（商业流通），在我想来，就是大小周天了，一个个经脉打通，一个个循环开通（就是我们现在进行国家基础建设）！”

“有路才有经济发展，开发必先开路。”

听到这里，刘得宜不由喊出了某市的一个基本经济发展策略。

“不错，就是这样，打通身体中各个经脉，让路通到身体的每一个部分，让人体的小循环完成，不过，如果单纯靠自己身体内的精气积累，那实在太慢了，你所在国家，在这二十年内迅速发展，靠的是什么？”

“引进外资。”

这实在太熟了，刘得宜张口就说出了。

“对，就是这个，对于人体来说，要加快这个基本循环的过程，就必须增加精气，这靠节省（禁欲）是不行的，必须吸收外资。”

玉之灵认真的说：“目前这个阶段，你只能够采用二个方法，一个就是用药膳，这我已经在叫你作了，第二个方法就是吸取日月精华，当然，也许有其他方法，但是这是最普通的方法。”

“吸取日月精华？像太阳战士？”