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第94章 村子里的选修课（第3页）

于是，越来越多的年轻村官、返乡青年、乡镇议事骨干开始用他们的方式，“复刻”

蜂窝，但不是拷贝，而是——换土种树。

西北高原，有村子尝试用蜂窝结构套用到“水渠争议调度”

中，搞出“用水前签到、用水后签字”

制度，每签一次，公开栏就多一张“我用完了”

的红印卡。

“这个制度，是我们吵着吵着，谁先放水谁挨骂，最后骂出流程来的。”

南方丘陵，一个以苗族为主的村寨，将蜂窝制度图谱画成了绣片图腾，贴在村委墙上。

制度节点不写数字，而是画图形：

?圆形代表议事会；

?三角是分账点；

?方块是失败记号。

他们说：“我们不识字，但我们会认图。”

制度演化，从图纸变成花纹，从会议室走进绣房。

而在更远的非洲坦桑尼亚，蜂窝制度的第一支国际火种队伍也生根了。

刘伟带着志愿团队，在一处村落开了十次制度班。

语言不通，他们就用图示沟通。

文化隔阂，他们就用“真实争议画面”

来让村民参与。

“我们一开始只教他们一个词：fail（失败）。”

“当有人敢在小黑板上写下‘我们去年分水出过错’，那一刻，我们知道——蜂窝到了。”

火种，不是走了多远。

火种是——别人愿意从自己的泥土里重新点起来。

……

蜂窝平台在全球范围上线“火种图谱”

，不再显示每村制度进度，而是记录：

?哪个村第一次上墙了失败记录；

?哪个小区第一次引入签字卡；

?哪个镇街第一次公开反对者名字而未被压制；

?哪个国家第一位制度讲述者出现在议事桌上。

陈鹏飞看着这张地图，喃喃自语：

“不是我们走到了世界，是世界找回了它自己那点还敢吵的本能。”

他把这张图叫做：

“讲理地图”

讲理的，不是规矩。