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第三十八章 钟楼 中（第1页）

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据说，八卦分为先天和后天和后后天三种。

先天八卦是伏羲氏所创，又称太极八卦。

后来经过文王姬昌推演后，又出来一个后天八卦，亦即九宫八卦。

再后来，聪明无比的现代人又推演出来一个八卦，叫做娱乐八卦。

果然是江山代有人才出，各领风骚数百年啊！

据《周易·系辞传》说："

易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

"

这就是先天八卦及其产生的过程。

在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪，接着是四象，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。

这也是伏羲先生想要阐述的东西。

文王推演后天八卦是一个美丽的误会。

当年，姬昌同志因为拉帮结伙，搞小帮派，得罪了老大纣王，被关了小号。

姬昌和我一样，是一个不愿浪费自己青春的人。

于是让狱卒到街边小摊上弄本奥涩的伏羲的太极八卦来打发时间。

狱卒是个好心的人，买了太极八卦之后见还剩有银子，顺便把小摊上的另两本书一块买了。

这两本书叫《河图》，《洛书》。

传说，河图洛书是由龙马、神龟从江河中驮出来的。

在两汉时期的谶纬文献中，关于河图洛书内容更复杂，也更为神秘，计有《河图括地象》、《河图始开图》等三十七种；《洛书甄曜度》、《洛书灵准听》等九种。

又有老子、孔子的《河洛谶》各一种。

这些几乎占了所记谶纬文献总数的四分之一，可见其影响之广泛。

而且这一时期的河图洛书，和两汉时期流行的赤道、黄道、九宫、九风之类的天文图象也有着紧密的联系。

《黄帝阴符经》上说“八卦甲子，神机鬼藏”

是说，整个八卦的精妙就在八卦和甲子当中。

由十天干和十二地支组合而成的六十甲子是以时间为特征的全息符号，这个符号可以代表万事万物。

而文王以河图洛书之像推演的九宫八卦则是把天干地支和河图洛书有机的组合，搭配起来。

把《数》落实到《像》上。

于是就有了这个玄之又玄，妙之又妙，可以通生死、断吉凶，集时间，空间，天地万物的多维立体的动态宇宙模型——九宫八卦。

八卦这玩意神通广大，用途广泛。

天地宇宙，日月星辰，山川河岳，飞禽走兽，军事政治，科学文化，国家前途，个人命运……只有你想不到的，没有它管不到的。

阵式更不能例外。

所谓的阵式本身就是数与像的结合。

一代表坎卦，位置正北;二代表坤卦，位置西南;三代表震卦，位置东方;四代表巽卦，位置东南;五代表中宫;六代表乾卦，位置西北;七代表兑卦，位置西方;八代表艮卦，位置东北;九代表离卦，位置南方。