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使夫智者不敢为也。
为无为,则无不治。
【翻译】:
不崇尚贤能之辈,方能使世人停止争斗。
不看重珍奇财宝,方能使世人不去偷窃。
不诱发邪情私欲,方能使世人平静安稳。
所以,圣人掌管万民,是使他们心里谦卑,腹里饱足,血气淡化,筋骨强壮。
人们常常处于不求知、无所欲的状态,那么,即使有卖弄智慧的人,也不能胡作非为了。
遵从无为之道,则没有不太平之理。
【老子·第四章】
道冲,而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。
吾不知谁之子,象帝之先[1]。
【注释】:
[1]很多人用”
吾不知其谁之子,象帝之先”
一句,证明老子用”
道”
来否定上帝,破了古代的宗教迷信。
这种解释不确切。
这句话里的”
帝”
,显然并不是今日所言上帝。
有人说老子原文的”
象帝”
就是上帝,这是不对的。”
象”
就是象,是”
形象”
的意思,不是”
上”
的借用。
因为老子常将”
上”
字用于”
上天、上德、上士”
等等,显然老子并非不懂”
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