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第三百一十六章 乾阳静专动直 赤龙汪芒被（第1页）

“哈哈哈，大鱼鲲鹏，流行和对待是不同的。

如果想要发展，就必须要不断突破所谓的规定束缚，就要超越本能欲望。

阴阳有相对而言，如东阳西阴，南阳北阴。

有错综而言者，如昼夜寒暑，一个横一个直而已。

你只言变易，只说相对的阴阳流转而已，不说错综的阴阳交互之理，言易必须要变易和交易都说，才是一阴一阳，才是真的所以阴阳者。

为什么我必须要清除人类的感情？就是因为人类总是偏极固定于感情，总是把感情当成一切行为的根本，固守在感情之中，执一不化，不能有相互转化也不能有相互对待，所以不能有提升发展，这就是为什么上百万年来人类都不能有进步发展的根本原因！

就是因为没有变易也没有交易。

从感性可以升华到理性，再从理性又可以指导感性，这个就是变易，阳可以变阴，阴可以变阳，情感可以提升到理性层次，理性也可以指导感性，但是这也只是一个流行的变易。

我们还要有交易的对待，对待就是分阴分阳，就是阳就是阳阴就是阴，感性就是感性，理性就是理性，这个是从一分为二的，分阴分阳，两仪才能立，不分理性感性，永远只能浑沌混乱。

人类不能总是只和其他生物一样，只凭借本能欲望驱动，这样的人类社会就是再过上一百万还是不会有进步提升。

我们需要能够流行，需要对待！

如果没有流行对待，永远只能是最原始的动物阶段。

所以要想打破人类这个固化封闭，必须清除固化封闭的根源，就是清除人类的感情，哪怕极端偏极的使用理性，也是迫不得已，否则人类永远不可能被救赎解放出来，人类永远只能沉沦陷入在被动驱使之中。

你大鱼鲲鹏也是上百万年的神兽，也有自成一体的逍遥之法，但是你明白我说的这个思想理论吗？”

汪芒说道！

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“固定在感情上是固化是执一不化，固定在理性上难道不是执一不化吗？流行，就是不居，既不固定在理性也不固定在感情上，而是发而皆中节。

这些就是人类的思想理论，难道你不明白吗？你非要针对人类的感性第一发起进攻，非要清除他们的感情，非要强迫他们学会理性。

这难道不是固化执一吗？这里面的对待，分阴分阳呢？你可以坚持你的理性思维，普通人类也可以坚持他们的感情第一。

当然你可以使用种种方法领导他们，教化他们学会开放，可以解放救赎他们，但是这个强迫不会有真正的救赎解放，更何况你们以这个消灭天赋的生命权，来进行所谓的彻底救赎解放，也是不可能的。

毁灭了生命，用什么来流行对待？生命是第一位的，你不尊重生物的生命，解救他们什么？我的逍遥之法已经是很极端偏极了，你们怎么比我还要偏极极端呢？如果这样不如就让这些人类永远只做一个普通的生物，永远就固化封闭在感情世界之中，至少他们的一生还能得到一点点虚假的感情。

你的理性，只是你的理性，不是客观规律，不是真理。

信仰需要实力保证！

我要把你们两个也带入到乌有之乡，让你们也体会一下什么是真正的逍遥自在，让你们感受一下什么是完全彻底的放下一切，就能得道一切的逍遥。”

大鱼鲲鹏说着，又再次念动心法秘诀，道：“乾非唯动，其静也专，其动也直，阳中有阴，阴中有阳，互藏其根。

生为阳，而有生必有死。

故言乾阳为动而不知有静，此执一不化者，不可谓得道。

立天之道曰阴与阳，立地之道曰刚与柔，曰人之道人与义。

仁柔为阳，义刚为阴。

仁柔主发育故为阳，义刚主收敛故为阴。

但不可执一不化。

万物生长，其生之意为仁柔，而其长势奋健却又为刚。

仁体柔而用刚，义体刚而用柔。

静体而动用，静别而动交。

乾阳为一奇，专一而静，但其动则行直，故天之气刚健不息而入于地气之中，是乾阳静为体，动为用。

知乾阳之动用，不知乾阳之静体，故为执一不化者也。