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第四十六章有感即修（第4页）

。

倒成了买椟还珠。

觉得以后可不能这样。

不过从这里面她倒又明悟了一点。

练习用感知元气细丝，实际就是感知元气去感知人心的好坏？也就是去识人。

当然人心百态，人性千异，要想把人心中所想的事全部感知出来恐怕是神仙也难做到，但最起码能感知出这人的心地，就当时的情况看，是善良还是邪恶，这样才能看清一个人，否则，看去笑嘻嘻的，背后却捅刀子。

这还不是要受害吗？

小如虹拿上奶奶给的这本“气功秘要”

，她没有立即坐下来仔细阅读，则是寻找到一个避净的地方，在“十七洞箫夜明月”

的储物腰带里拿出坐垫，坐在坐垫上，才阅读开来。

这是小如虹的聪明处，她怕迷入书里，被人偷袭。

就是坐下来，也用元气隐蔽着身体。

她坐下来以后就专心致志的寻找有没有“知心”

这类的篇章。

结果看完成全文也没有，她似乎有点嗒然。

不过随即就想到，世上的事哪有十全十美的？书籍也是一样。

你想要什么就有什么？那也太容易了吧！

想到这，她立即排除了沮丧，认为有没有也无所谓。

这正能测试一个人的心性与意志，有好多东西得自己来创造。

难道没有的自己就不能慢慢地体悟吗？

从此以后，小如虹每看到一人，就用元气的感知细丝去感知这人的心性。

以前看到别人打斗，只看这些人的技艺如何，现在同时感知他们的心性，感知他们打斗的原因。

从这些人的言谈中与行动中去验证自己感知的对与错。

小如虹越往里走人越多，也就越发乱了起来，争胜斗狠的也多了起来。

小如虹倒有点乐此不疲，一看到人打斗，就站下不走了，既借鉴学习打斗人的技艺，又放出感知细丝，感知这些人的心性与实力，练习她的感知能力。

她在多次的实践中，又有了一点感悟，知晓这种感知实际上也是灵魂力的一种应用，感知里应该包括视觉，可这里的感知并不是真的用眼看。

而是将灵魂力的细丝散发出去以后，遇到了事物、人物等反馈回来的信息。

所以她认为用这种感知当面感知人的心性的话，与看相术结合起来会更好，从这些人的面相上，尤其是眼神上，可以看出一个人的正与邪来，眼神是表示心灵的窗口，眼神正则心正，眼神邪则心邪。

她有了这一发现后，就进行了实践，从他们的话语与行动中证实，还是有百分之八十的可行性。

小如虹正走之间就觉得危险到来。