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第四章 寻道（第4页）

不然世上又多出一名，不亚重阳帝君和三丰真人的伯通真人来。

我今日得传周伯通真人之拳术，万分感激，却想着争上一争，为真人扬名天下。”

玄贞子真人点头赞道：“你有此心，却不比贫道将此拳经埋没于终南之地。”

说完，将自已练拳近九十年的经验一一传授。

玄贞子真人本就对道的领悟极深，练拳多年早知拳术之真理，只是没有内力，无法使出拳术的威力。

岳不群感激玄贞子真人的大方，无物可报，也将除紫霞神功外的三门华山气功心法教授给玄贞子真人。

真人静坐细思华山诸心法之要决，良久方开始修习，岳不群也在一旁吸收真人所传之经验。

一个时辰后，岳不群才将此拳法大致明了领悟，跃入院中打起拳来。

空明拳本是天下至柔的拳术，使将起来没有半丝烟火，运空当强，以虚应实，几乎不耗气力，旁人不知究竟，还以为是没使力。

就如那太极拳，慢吞吞的，没有半点威力，却都是以柔克刚的至高法门。

二者虽然都是以柔克刚，却也不大相同。

空明拳出自《道德经》，所取是道的本质，无能生有，空则能容之理，乃柔之极也；而太极拳出自《周易》，所取的是混沌不分，阴阳变化之理，乃至柔而生阳刚，刚柔并济也；就拳理来说，空明拳是不争不败之拳，高出太极拳一筹。

但太极拳早已形成由低到高的系统理论，人人可练太极拳，又有与之匹配的纯阳无极内功，更有太极功练气之法，愈斗愈盛，最能持久，所以太极更胜一筹。

若评功法的品级，太极是绝世上品级的内家拳术功法，而空明拳威力不弱于太极拳，却也只能算是绝世中品级的内家拳法。

岳不群若想为周伯通扬名，使其不亚张三丰真人，怕是有些困难，也要使空明拳形成由低到高，以空而明，运空当强的系统理论，使之人人可练，并找回与空明拳相匹配的原全真教的《全真心法》才行。

一声长啸突然响起，啸声初时低沉，而后清亮明澈，渐渐的越啸越响，其音纯阳正气，让人一时沉寂其中。

岳不群惊讶万分，那啸声内力十分醇厚，怕是比自已的师傅段清玄还要高出两分，却是刚习内功心法不过小半日的玄贞子真人所。

当啸声停止，众人忙上前问询。

原来众道士平时里日日诵经养气，加之练拳多时，内外相生，体内各经脉中早就有许多真气的存在。

只是未得内功心法引导，所以深藏体内而不显，不能为已所用，只能强身健体。

玄贞子真人得了华山三门气功心法后，以自已一生百年悟道感悟为基，将此三门心法融合为一体，改创出一门新的气功心法来。

并以新的气功心法推动自身内力运转全身，一举突破任督二脉，使自身内力进入小周天循环之境，自已也初入岳不群所说的绝顶高手之境。

岳不群又惊又喜，对玄贞子的天资也大感敬服，竟然没有遇见一流上品到绝世级的武学障，更没有身体老朽的障碍，一举突破成为绝世高手。

这华山派的气功心法本是出自王重阳所创的《全真心法》，那《全真心法》表面上看粗浅普通，却是道家极高明的悟道心法。

修练的时日越久，功力越深，就愈能查觉心法的奇妙。

即使练到绝世高手之境，也不能尽悟心法之妙，可说是能修练一生的，没有瓶颈的玄奥心法。

就算和《易筋经》相比，都不差分毫，只是对心性、悟性和对道的领悟要求极高，不然极难练至高深处。

神雕中的全真教弟子数千，二代的全真七子只是小成就有一流上品的功力；三代弟子心性差些，还没小成，基本就有一流下品的功力。

四代弟子中有二流水平的起码有数百人，三流水平的数千人。

在当时更号称天下武功出全真，少林什么的全都靠边站。

也只有心思单纯悟性好的周伯通和郭靖二人练至大成，但也未真正至圆满之境，就已是天下难寻敌手了。

后来郝大通建立华山派，后人更是不堪，把郝大通气功有成后，所创的绝世下品级《紫阳功》奉为掌门秘传心法，把《全真心法》一分为二；分为初级的《抱元功》和高级的《归元功》两级，来教授一般的弟子。

又经两百年时间的变化，《抱元功》和《归元功》早与原来的《全真心法》大不相同，不知有没有原本一两分的精髓。

而后又有剑宗的前辈高人嫌《归元功》虽然中正平和，但进境太缓，而又威力稍弱，才改创成威力奇强的《混元功》。

这两功都失去了全真心法的精髓本质，虽然比原《全真心法》容易修练，所需时间也大大减少，却再也练不到绝顶高手之境了。

岳不群不知玄贞子真人融合功法后比《全真心法》如何，心中十分的期盼。