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一般人啃起来,还真有些困难。
需要耐心,需要思考。
维克托不认为,那些平时完全没时间学习思考的学徒工,能在短时间内理解迦娜的理论。
“如果我们只是像上课一样对他们照本宣科地讲理论,那恐怕...”
维克托想到了自己以前在大学当讲师时,因为授课内容过于高深无趣,台下学生一片百无聊赖、昏昏欲睡的样子。
“恐怕那些工人,也都会听得睡着吧?”
他无奈地笑了笑。
也就是符文之地没有智能手机。
不然李维在大学思哲课堂见到的,那番四连超凡五连绝世六连诛天灭地的热闹场面,就很可能就在这儿重演。
“那我们可以先不讲课啊。”
莉娜若有所思地建议道:“先利用双城的矛盾将大家都团结起来,再慢慢想办法,向他们讲解迦娜思想的含义。”
“在我看来,这就是最简单的办法了。”
主抓双城矛盾以团结人心,这的确是最简单、最可行的方法。
因为这最容易被人理解。
不管是知识渊博的大学教授,还是勉强识字的工厂学徒,大家都能通过文化、风俗、地域出身区分彼此,一目了然。
而且,哪怕你不会区分、不想区分,皮城人也会帮你区分。
那一声声“祖安佬”
、“地沟老鼠”
、“滚回祖安”
,简直就是最好的祖安人身份认知教育。
而与之相比,讨论阶层区分的迦娜思想却很有门槛。
必须得有一定的文化基础,愿意思考,才能理解并接受这个理论。
而接受这个理论之后,对于如何实践,内部又能区分出各家各派...互相辩到天荒地老,论到海枯石烂。
不像单纯的祖安支持者——他们只需要告诉同胞皮尔特沃夫是敌人,然后齐心协力地把敌人揍翻就行。
低门槛,高动员力,高凝聚力,目标直接而又清晰。
这也是这种思潮仍具有不可阻挡的旺盛生命力,且在整个符文之地都大行其道的原因。
所以就“团结”
二字,那长篇大论的迦娜思想,目前还真不如一句简简单单的“我们都是祖安人”
的口号更有效果。
“不,这样不行!”
经过认真思考,维克托表情严肃下来:
“正是因为这些学徒工们很难理解迦娜思想,我们才更要帮他们理解,而不是简单地利用他们对皮城的不满来团结人心。”
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